主辦單位:山東省人民政府
官網(wǎng)承建:山東省互聯(lián)網(wǎng)傳媒集團大眾網(wǎng)
備案證號:魯ICP備09023866號-50
9月29日上午,“儒商大會2018”在山東會堂隆重開幕。開幕式上,中華大成至圣先師孔子協(xié)會會長、孔子第七十九代嫡長孫孔垂長,中國美國商會主席蔡瑞德等嘉賓先后發(fā)言,帶著對家鄉(xiāng)、對山東的濃情厚意,緊扣高質(zhì)量發(fā)展、新舊動能轉(zhuǎn)換,闡釋大儒商道,暢談發(fā)展合作,帶來了一場啟迪心靈、鼓舞人心的思想盛宴。
□本報記者 李子路 張春曉
中華大成至圣先師孔子協(xié)會會長、孔子第七十九代嫡長孫孔垂長:
“以義取利”的儒家義利觀
就是大儒商道
發(fā)軔于齊魯大地的儒家文化,博大精深、經(jīng)世致用。在大部分歷史時期,對于大部分中國人來說,儒家文化不僅是修身齊家、治國理政的指導思想,也為國家和個人的經(jīng)濟行為提供了理論基礎(chǔ)和價值導向。
子曰:“富與貴,人之所欲也。”“邦有道,貧且賤焉,恥也?!薄耙蛎裰!睆倪@幾句話當中,我們可以看到,孔子雖然“罕言利”,雖然提倡“君子謀道不謀食”,但也承認追求富貴等個人利益是人的本性,也認為在太平盛世下不能獲得個人富貴是不光彩的,更進一步指明了自身利益的追求,必須與民眾的利益即“道義”相統(tǒng)一。
生活領(lǐng)域和生產(chǎn)領(lǐng)域是人類社會的兩大領(lǐng)域,各有其不同的存在和運行方式,孔子提出了不同的道德倫理來引導和規(guī)范人們在不同領(lǐng)域的行為,主張用“仁和”規(guī)范生活領(lǐng)域的道德倫理,宣導人們?nèi)ァ叭屎?、忠恕”;用“義利”規(guī)范生產(chǎn)領(lǐng)域的道德倫理,鼓勵人們“以義取利”。儒家所講的義,對個體而言,是良知;對社會而言,是責任。在不違背個人的道德良知以及企業(yè)的社會責任前提下獲得各自的利益,便是“以義取利”。這就是儒家的義利觀,也是儒家所謂商道。
小商謀利,大商謀道。個人和企業(yè)只有將自身的利益與民眾和國家的需求相結(jié)合,才能獲得長久發(fā)展的動力源泉,才能求得企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在企業(yè)管理和市場經(jīng)營中,以誠信為本,恪守“已所不欲,勿施于人”“己欲立而立人、己欲達而達人”這些被當今社會奉為人類普遍認同的價值觀的儒家倫理,就可修得儒商之大道。
中國美國商會主席蔡瑞德:
讓我們一起
“心向往之”“行向往之”
每一次到山東來,我都感受到了一種賓至如歸的熱誠。山東是美國首先投資和發(fā)展的地方,我對中國美國商會與山東省長期繁榮的合作往來,對山東省委、省政府和省商務(wù)廳對美國企業(yè)提供的支持和服務(wù),表示由衷感謝。
去年9月舉辦了“山東美國商務(wù)周”,去年底山東省領(lǐng)導出席了中國美國商會的年度答謝晚宴,通過與濟南市舉行座談,參加煙臺市今年6月舉行的第19屆年度人力資源峰會等活動,雙方合作正在不斷深化。昨天上午,我參加了曲阜的祭孔大典。我知道,儒家思想和孔子的治國思想有著深遠影響,所以,參加祭孔大典這個延續(xù)2000余年未曾間斷的非遺活動,對我是一個終生難忘的文化體驗。
我不敢說理解“大成”的深刻含義,但是對孔子“和為貴”“仁者愛人”的思想和“因民之所利而利之”的主張頗有感悟。讓百姓們能夠去做對其有利的事,不僅說明了一種政府施政的態(tài)度,也描述了一種經(jīng)濟運行與商業(yè)活動的理想狀態(tài),這是我關(guān)于“儒”和“商”的一點體會。
自古以來,在姜尚、管仲、晏嬰等先賢的治理下,“通工商之業(yè),便魚鹽之利”,山東成為了華夏文明的經(jīng)濟和商業(yè)重地。中國美國商會贊賞山東關(guān)于實施新舊動能轉(zhuǎn)換重大工程的改革舉措,也真誠地希望這些重要的改革,能夠持續(xù)地轉(zhuǎn)化為美國企業(yè)對山東市場的信心,讓美國企業(yè)更深入、長期地選擇山東、留在山東。
我一直相信,盡管我們在文化上有許多不同,但我們的本質(zhì)和目標是一樣的,那就是“因民之所利而利之”。讓我們不僅“心向往之”,也一起“行向往之”。
中糧集團總裁于旭波:
儒商文化自古就是
從商經(jīng)商的精神坐標
儒商大會2018,是山東省委、省政府深入貫徹落實習近平總書記關(guān)于山東工作重要指示精神的實際舉措。山東,孕育著厚重的儒家文化、齊魯文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要源頭,其中所蘊涵的儒商文化自古以來就是從商經(jīng)商的精神坐標和行為標尺。作為山東人,無時無刻不為家鄉(xiāng)感到驕傲和自豪。
山東省委、省政府堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,全面貫徹習近平總書記視察山東重要講話精神,加快推進新舊動能轉(zhuǎn)換重大工程,凝心聚力抓好防范化解重大風險、污染防治、精準脫貧三大攻堅戰(zhàn),取得了很大的成績。這些新思路、新探索、新做法,對中糧集團的改革發(fā)展提供了很好的借鑒和示范。
“5+5”十強產(chǎn)業(yè)規(guī)劃為中糧集團在山東的產(chǎn)業(yè)布局提供了很好的機遇。目前,中糧集團在山東的業(yè)務(wù)主要集中在糧油收儲、貿(mào)易和加工、飼料加工、肉食、乳業(yè)、葡萄酒產(chǎn)業(yè)、棉紡、地產(chǎn)、金融等領(lǐng)域,高度契合十強產(chǎn)業(yè)中現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)、精品旅游、現(xiàn)代金融等產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。下一步,我們將充分利用山東糧食大省的優(yōu)勢,著眼加快構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系,不斷優(yōu)化產(chǎn)能布局,提高農(nóng)業(yè)創(chuàng)新力、競爭力、生產(chǎn)力,為山東鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興作出應(yīng)有貢獻。
山東深厚的文化積淀為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供了堅強保障。有人曾將山東文化概括為:自強不息的剛健精神、崇尚氣節(jié)的愛國精神、厚德仁民的人道精神、大公無私的群體精神、勤謹睿智的創(chuàng)造精神等,這是中華民族文化傳承的瑰寶。一個地區(qū)的文化積淀,對營商環(huán)境和政商生態(tài)有很大的影響。我們欣喜地看到,山東省委、省政府正在大力實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這次儒商大會就是一次很好的例證。我相信,這樣的文化氛圍和營商環(huán)境,一定能夠促進體制機制改革深化,建立良好的政商關(guān)系,激發(fā)企業(yè)家干事創(chuàng)業(yè)的激情,有力促進經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。
走進新時代,邁向新征程。中糧集團將以此次儒商大會為契機,積極探索央地合作的新模式新路徑,為服務(wù)山東經(jīng)濟社會發(fā)展、服務(wù)山東人民的高品質(zhì)生活,提供中糧智慧,作出中糧貢獻。
正威國際集團董事局主席王文銀:
天地有大美而不言
齊魯有文化而不驕
很高興能參加今天的大會,和大家共聚一堂。借此機會,與大家交流一下感受和思考。
新時代。十八大以來,中國經(jīng)濟發(fā)展取得了歷史性成就,這得益于黨中央的領(lǐng)導,得益于各級黨委、政府創(chuàng)造的良好營商環(huán)境。
新動能。新動能是山東高質(zhì)量發(fā)展的一個重要支柱。今年6月,習近平總書記視察山東時提出,要不斷增強經(jīng)濟社會的創(chuàng)新力。山東全省開展了大學習、大調(diào)研、大改進,現(xiàn)在到了落實的關(guān)鍵時候。“讓政府負責陽光雨露、企業(yè)負責茁壯成長”,山東為新舊動能轉(zhuǎn)換創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境。
我參加過20多個省大規(guī)模的大會,但是像山東這樣規(guī)模的大會很少。而且,從今天的座次上已經(jīng)能夠體現(xiàn)出山東的誠意,我坐在省領(lǐng)導中間,而不是領(lǐng)導后排,這從一個側(cè)面說明,山東的營商環(huán)境發(fā)生了巨大變化。今天的齊魯大地正說著大智大慧的故事。為此,我作了句小詩:天地有大美而不言,齊魯有文化而不驕。
新儒商。新儒商要講“修身、齊家、治國、平天下”,要有“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學,為萬世開太平”的境界。我想,要把企業(yè)做好,有一件事要做好,就是把企業(yè)文化做好。要把企業(yè)文化做好,那你就來山東學習吧,來山東發(fā)展吧。
新愿景。山東正在全面開創(chuàng)新時代現(xiàn)代化強省建設(shè)新局面,這應(yīng)該是山東的新愿景。山東加快新舊動能轉(zhuǎn)換,促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,將會為山東未來社會經(jīng)濟發(fā)展提供持久動力,造福山東人民。
新成就。在山東省委領(lǐng)導下,在所有山東人民的努力下,山東一定能實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展,未來山東一定會更加美好。
海爾集團董事局主席、首席執(zhí)行官張瑞敏:
儒家精神的核心
就是“內(nèi)圣外王”
我代表山東企業(yè)進行簡短發(fā)言,緊扣大會主題“新時代、新動能、新儒商、新愿景”,談一點體會。
首先是新舊動能轉(zhuǎn)換。新舊動能轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵,就是要抓住一個制高點,那就是創(chuàng)新商業(yè)管理模式。因為中國企業(yè)沒有自己的管理模式,都是學外國、學西方。在今天的物聯(lián)網(wǎng)時代,西方企業(yè)同樣面臨著傳統(tǒng)經(jīng)營模式不靈的情況,也需要創(chuàng)新。從這個角度講,我們和他們站在同一個起跑線上。
企業(yè)在競爭中要下先手棋。下先手棋,就要棋高一著,要占領(lǐng)主動。以海爾為例,2005年就提出了“人單合一”的商業(yè)模式?!叭恕本褪呛柕膯T工,“單”就是用戶需求。這個模式已經(jīng)探索實踐了13年,已經(jīng)在國際上產(chǎn)生了非常大的影響。
“人單合一”下面的COSMO工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺,已經(jīng)被三個國際標準組織認定,由海爾主導這一標準組織的制定。這一次,海爾從德國和日本的企業(yè)中脫穎而出,因為我們是非線性思維。所以,海爾成為第一個可以帶領(lǐng)制定國際標準的中國企業(yè)。今年世界經(jīng)濟論壇評選出了全世界9個“燈塔工廠”,中國唯一一家入選企業(yè)就是海爾。
海爾兼并了美國通用家電,引入“人單合一”模式,以兩位數(shù)的增長速度實現(xiàn)逆勢上漲,這在美國引起轟動。另外,“人單合一”改變了以一個企業(yè)創(chuàng)品牌的思維,把很多行業(yè)聯(lián)合起來?,F(xiàn)在一共有2000多家企業(yè)在這個平臺上,如果一個行業(yè)滿足不了用戶需求,那么就聯(lián)合起來滿足用戶新的需求。這就是物聯(lián)網(wǎng)非常重要的一個核心內(nèi)容——體驗經(jīng)濟,你需要什么樣的體驗,我就給你滿足什么,就是以用戶為中心。物聯(lián)網(wǎng)時代,不是一個企業(yè)、一種產(chǎn)品就能制勝,它不是產(chǎn)品品牌的時代,已經(jīng)是生態(tài)品牌的時代。通過這個生態(tài),滿足用戶各種不同的需求。
講新儒商,一定要具有新儒商的精神。在我看來,儒家精神的核心就是“內(nèi)圣外王”?!皟?nèi)圣”對于企業(yè)來講,就是要求企業(yè)練內(nèi)功,“外王”就是在市場上要爭第一,兩者是因果關(guān)系,“外王”的基礎(chǔ)就是練內(nèi)功,這也和儒家文化強調(diào)的“修身、齊家、治國、平天下”是一致的。山東是儒家文化的發(fā)源地,沐浴著儒家文化的新儒商,一定能在新時代實現(xiàn)新愿景。